**พระกรรมฐานสาย ลป.ชอบ ลป.คำดี ลป.หลุย และครูบาอาจารย์สายต่างๆ**//

​

.....ในวันเดียวกันนี้เองครับ(วันที่ 12 สค.2569) หลังจากที่ผู้เขียนได้เข้ากราบนมัสการหลวงปู่บุญฤทธิ์แล้ว ในช่วยเย็นจนถึงค่ำผู้เขียนก็ได้มีโอกาสขึ้นไปหาท่านอาจารย์บุญเลิศเพราะทราบว่าท่านมาที่บ้านพักของท่านในอำเภอภูเรือ เพื่อไปคุยเรื่อง"การสร้างเหรียญสหัมบดีพรหม" ซึ่งตรงนี้ผู้เขียนขออนุญาตเกริ่นนำก่อนนะครับว่าเมื่อราวๆปี 2565 หลังจากได้ฟังเรื่องอุปเท่ห์และคุณวิเศษต่างๆของสายวิชาพรหมประสิทธิหรือท้าวสหบดีพรหมแล้ว ผู้เขียนจึงกะว่าจะขอเป็นเจ้าภาพงานไหว้ครูในปีนั้นของท่านทำเหรียญพระพรหมสายวิชานี้สักครั้ง "แต่ท่านบอกว่ามีเจ้าภาพแล้ว" จนปี 2566,2567,2568, ทั้ง3-4 ปีนี้มีเจ้าภาพสร้างทั้งหมดเลยครับและผู้เขียนก็ขออนุญาตท่านสร้างทุกปีแต่ก็มีเจ้าภาพที่เป็นลูกศิษย์ท่านขอทำก่อนทุกครั้ง

....ที่แรกผู้เขียนกะว่าจะขออนุญาตเป็นเจ้าภาพร่วมสร้างเพิ่มได้ไหม(ในส่วนของผู้เขียนเอง) แต่ท่านอาจารย์บุญเลิศว่า "อย่าเลย เพราะเคยทำแบบนี้แล้วปรากฏว่าบางคนทำมาไม่ทันฤกษ์เพราะโรงหล่อช้า บางคนจำนวนขาดบ้างอะไรบ้างปัญหามันมาก" ท่านจึงอนุญาตเป็นคนคนไปในแต่ละปี เพราะสูตรนี้ 1 ปีมีฤกษ์พิธีบวงสรวงเพียง 1 วาระต่อปีเท่านั้น จึงสร้างได้วาระละ1 ครั้งและมีแผ่นจารให้แค่ครั้งละแผ่นแบบเต้มสูตร

....จนมาปีนี้ ปี2569ท่านอนุญาตให้ผู้เขียนสร้างได้และท่านบอกว่า "ให้สร้างเป็นการเฉพาะของผู้เขียนไปเลย ไม่ต้องมอบให้ท่าน" เพราะแต่ละปีจะมีเจ้าภาพสร้างแจกให้ท่าน แต่ด้วยท่านเห็นว่าผู้เขียนจะได้นำปัจจัยร่วมบุญในวาระต่างๆของทางชมรมณ์พุทธธรรมด้วย ท่านจึงอนุญาตให้ผู้เขียนสร้างแล้วมอบให้ออกบูชาเองเลยครับ โดยท่านจะทำพิธีและลงแผ่นจารบังคับให้ตามสูตรทุกประการ

แผ่นจารจะลงตามสูตรนี้เลยครับ
(ตามตำราทุกประการ)
​

...โดยไปหาท่านครั้งนี้ท่านได้กรุณาอธิบายให้ฟังเรื่องแผ่นจารตามสูตรให้ฟัง โดยผู้เขียนถามท่านว่าแผ่นจารที่ลงเป็นชนวนนี้เวลาหล่อ น้ำโลหะที่หล่อจากแผ่นจาร จะไหนเข้าพระทุกองค์ไหมครับ เพราะเห็นบางทีแผ่นจารเล็กๆแผ่นเดียวหล่อพระถึงหลายร้อยหลายพันองค์ ท่านอธิบายครับว่า "ในความเป็นจริงน้ำโลหะจากแผ่นจารไหลไม่ถึงครบทุกองค์หรอกถ้าสร้างจำนวนเยอะ แต่ที่โบราณจารย์ท่านบังคับให้หล่อแผ่นจารตามสูตรสร้างพระ "ก็เพื่อเป็นสื่อถึงพลังงานครูบาอาจารย์ให้ท่านมาประสิทธิให้" เพราะแผ่นจารที่ลงตามสูตรตามตำราจะเท่ากับรอยมือรอยเท้าครูบาอาจารย์ เพราะเวลาเรายกขันครูโดยเฉพาะสายวัดประดู่ทรงธรรมนี้ จะมีการประสิทธิที่หัวและประสิทธิที่มือ โดยครูบาอาจารย์ท่านจะจับมือเราให้หัดเขียนหัดอ่าน ซึ่งทำพอเป็นพิธีเพราะคนที่ไปเรียนส่วนใหญ่ก็พอได้อักขระเลขยันต์กันมาพอสมควรอยู่แล้ว แต่ที่ครูบาอาจารย์ท่านจับมือเราให้เขียนลงในกระดานชนวน เพื่อเป็นการประสิทธิ์ประสาทว่า ครูหัดให้เขียนหัดให้อ่านตัวธรรมทั้งหลายนี้จึงขอให้ขลังและศักดิ์สิทธิ์ดุลดั่งครูบาอาจารย์เขียนเอง การลงแผ่นจารก็เพื่อเป็นสื่อถึงต้นวิชาให้ท่านมาประสิทธิลงในแผ่นให้ ตั้งพิธีบวงสรวงบูชาพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ ครูบาอาจารย์เทพพรหมทั้งหลายให้ประสิทธิลงแผ่นนี้ เมื่อนำแผ่นไปหล่อไปหลอม จะหล่อแผ่นจารนี้เป็นแท่งเสียก่อน ส่วนเวลาหล่อขึ้นองค์พระ พระมีกี่ช่อหล่อก็จะตัดชนวนแผ่นจารที่หล่อนั้นลงไปในแต่ละช่อ โดยแต่ละช่อหล่อครูบาอาจารย์ท่านก็จะประสิทธิคุณวิเศษให้เลย โดยที่เราไม่ต้องทำอะไรเลย นี้ความศักดิ์สิทธิ์อยู่ตรงนี้แหละคือสามารถเชื่อมต่อจากพลังครูบาอาจารย์ได จึงต้องมีแผ่นจารบังคับ..."

...ท่านกล่าวต่อครับว่า "การสร้างเหรียญท้าวมหาพรหมสหับดีนี้ บางคนอาจจะเข้าใจว่าเป็นการสร้างรูปลักษณ์เทพแบบศาสนาพราหมณ์ฮินดูหรือไม่? ก็ขอบอกว่าไม่ใช่!! เพราะท้าวสหับดีพรหมท่านเป็นพระอริยะเจ้าในพุทธศาสนา(สัมมาทิฐิ)ชั้นพระอนาคามีแล้ว เพียงว่าท่านยังไม่เข้าพระนิพพานเพราะท่านยังดูแลพระพุทธศาสนาอยู่ เมื่อหมดศาสนาพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันท่านจึงจะเข้าพระนิพพาน ดังนั้นการสร้างรูปลักษณ์ท่านก็เพื่อนำพลังงานคุณวิเศษของท่านมานั้นแหละเพราะท่านมีฤทธิ์มาก...."

ปล.หลวงพ่อฤาษีลิงดำปรารภไว้ครับว่า "ท้าวสหัมบดีพรหมท่านเป็นพระอริยเจ้าชั้นพระอนาคามี อยู่ในภูมิชั้นสูงที่เรียกว่า อุทธังโสโต (ไปสู่เบื้องสูง) ของชั้นสุทธาวาส

​

 

​

....ทีแรกผู้เขียนกะว่าจะจัดส่งวัตถุมงคลชุดนี้คือ "รูปหล่อพระพุทธประทานพร" และ "เหรียญรัตนจักร" ให้กับท่านสมาชิกที่ร่วมบุญแล้วในวันนี้ เพราะตอนนี้ผ่านทุกขั้นตอนพิธีกรรมเป็นอันแล้วเสร็จเรียบร้อยตามตำราแล้วครับ

...แต่ทว่าท่านอาจารย์บุญเลิศท่านขอให้นำมาทำพิธี "เฉลิมยันต์พุทธโลกธาตุ" เสียก่อนท่านบอกว่ายันต์ที่ประทับลงในวัตถุมงคลประเภทต่างๆ ไม่เหมือนการลงตะกรุด การลงตะกรุดนั้นต้องจารมือทีละดอก อันดับแรกต้องมีความตั้งใจ อันดับสองต้องมีสมาธิ และต้องเรียกสูตรเรียนนามในการลงยันต์แล้วค่อยเสกและสมโภชน์อีกครั้ง

...แต่ยันต์ที่ประทับลงในวัตถุมงคลเป็นยันต์ที่สำเร็จรูปมาแต่โรงงานแล้ว ที่ปั้มลงวัตถุมงคลในรูปแบบต่างๆ ฉะนั้นยันต์ที่ปั้มลงในวัตถุมงคลจึงไม่เหมือนตะกรุด "ครูบาอาจารย์ท่านจึงต้องนำมาเฉลิมยันต์" ก็คือเสกยันต์นั้นด้วยคาถาเฉพาะประจำยันต์น้ันๆก่อน เพื่อบรรจุคุณวิเศษหรือที่เราเรียว่า "พุทธคุณ" ของคาถานั้นๆลงไปในยันต์ เพราะรูปลักษณ์ยันต์เปรียบเสมือนประตูของวัตถุมงคล คาถาเปรียบเสมือนกุญแจ เพื่อเปิดหรือนำพาให้พลังงานของต้นพลังงาน อันเป็นพลังงานของคุณวิเศษเข้าไปบรรจุในวัตถุมงคลชนิดนั้นๆนั้นเอง เช่น ในสายวัดประดู่ทรงธรรม หลวงพ่อสละ วัดประดู่ทรงธรรมก็ดี หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้างก็ดี ถ้าใครไปขอทำวัตถุมงคลเกี่ยวกับท่าน ท่านก็จะลงยันต์นั้นๆให้เป็นตัวอย่างในการให้นำไปประทับลงในเหรียญเมื่อแล้วเสร็จ "ท่านจะทำพิธีเฉลิมยันต์ตามยันต์ที่ประทับในวัตถุมงคลนั้นๆก่อน เช่นหากยันต์นั้นเป็นยันต์ฉัพรรณรังสี ท่านก็ต้องเฉลิมยันต์นั้นด้วยวิชาฉัพรรณรังสี หรือถ้าหลังวัตถุมงคลเป็นรูปยันต์สะท้อนแสง ท่านก็ต้องเฉลิมยันต์ด้วยวิชาสะท้อนแสง(เพ่งกสิณแสง) แล้วค่อยเข้าพิธีพุทธาภิเษกหรืออธิษฐานจิตอีกครั้งต่อไป" แบบนี้เป็นต้น นี้คือการสร้างพระตามแบบโบราณจารย์"ให้มีพุทธคุณ ตรงตามยันต์ที่ลงในวัตถุมงคล"

หลวงพ่อสละ วัดประดู่ทรงธรรม หลังยันต์นะฉัพรรณรังสี​

 

แผ่นทองแดงจารลงสูตร "ท้าวสหัมบดีพรหม"
แผ่นจารมือแท้ๆที่อาจารย์บุญเลิศลงจารและบวงสรวงตามตำรา
(ความยาว 16 นิ้ว กว้าง 5 นิ้ว สามารถขยายดูได้ครับละเอียดมาก)


สแกนจากตำราเอกสารเดิมๆ

.............................................
​

....การสร้างเหรียญพระพรหมสหัมบดีชุดนี้ หลังจากที่ท่านอาจารย์บุญเลิศอนุญาตให้ผู้เขียนได้จัดสร้าง(หน้าจะเป็นรุ่นที่6ของท่าน) หลังจากที่ขอท่านมานานหลายปี ท่านก็ได้นำแผ่นทองแดงจารลงสูตร "ท้าวสหัมบดีพรหม"แบบเต็มสูตรและตามนัยยะแห่ง พระไตรปิฎกเล่มที่๑๙ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๑๑ สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค อย่างถูกต้อง เพื่อนำไปหล่อเป็นชนวนมวลสารแล้ว ท่านยังได้มอบ "รูปหล่อพระพรหมสหัมบดี" รุ่นแรกของท่านสร้างเมื่อปี2551(ตอนนั้นสร้างครั้งแรกสุด) มาให้หล่อเป็นชนวนมวลสารด้วยอีก 1 องค์ครับ(ท่านบอกว่ารุ่นแรกนี้มีชนวนทั้งของอาจารย์เฮง ไพรวัลย์ และ หลวงพ่อสีห์ วัดสระแกด้วย)

....ทีนี้ท่านก็บอกเคล็ดการจัดสร้างให้ผู้เขียนทราบครับว่า "ก่อนจะสร้างเหรียญท้าวสหัมบดีพรหม ต้องสร้างรูปลักษณ์พระพุทธเจ้าขึ้นมาก่อน จะสร้างเป็นพระพุทธรูปหล่อ หรือสร้างเป็นเหรียญก็ได้เพื่อเป็นการบูชาคุณพระพุทธเจ้าดุจดั่งครั้งเมื่อพระพุทธเจ้าตรัสรู้แล้ว ท้าวสหัมบดีพรหมลงมาอารธนาพระพุทธเจ้าในเวลาต่อมา แล้วให้นำชนวนมวลสารหรือช่อที่เหลือจากการหล่อพระพุทธนั้นไปเป็นชนวนมวลสารหล่อกับแผ่นจารตามสูตรนี้อีกที เป็นอันดับแรกของขั้นตอนการหล่อ"

...เมื่อเดือนที่ผ่านมาครับผู้เขียนจึงได้นำ "แจกันดอกไม้ทองเหลือง" ของหลวงปู่คำดี ปภาโส ที่ท่านใช้ตั้งบูชาพระ บนหัวนอนในห้องกุฏิท่านไม่ว่าท่านจะสวดมนต์หรือภาวนาก็จะนั่งอยู่ที่หน้าที่ตั้งพระบูชานี้ทุกครั้งตลอดระยะเวลา 20 กว่าปีจนแจกันทองเหลืองนี้ก้นทะลุไม่สามารถใส่น้ำปักดอกไม้ได้ ท่านเลยนำมาทำเป็นเชิงเทียนแทน จนบั้นปลายชีวิตท่านจึงมอบแจกันทองเหลืองคู่นี้ให้คุณลุงสุพรรณ ซึ่งเป็นทั้งโยมอุปัฏฐากและเป็นทั้งคนขับรถประจำวัด โดยคุณลุงสุพรรณได้ซื้อแจกันทองเหลืองอันใหม่ คืนให้หลวงปู่คำดีแทน(เป็นการผาติกรรม คือเอาของดีกว่าไปแลกคืน)

ในภาพด้านหลังจะเป็นที่ตั้งพระบูชาของหลวงปู่คำดี
จะเห็นว่ามีแจกกันทองเหลืองแต่กลับหัวเพราะบั้นปลายชีวิต
หลวงปู่คำดีท่านใช้เป็นเชิงเทียนแทน
​

....ซึ่งต่อมาคุณลุงสุพรรณได้มอบแจกันคู่นี้ให้กับผู้เขียน โดยท่านบอกผู้เขียนว่าเผื่อได้นำไปใช้ในการสร้างพระในอนาคต เพราะแจกันทองเหลืองคู่นี้ก็เสมือนว่าหลวงปู่คำดีสวดเสกมานานกว่า 20 ปี หากได้นำไปผสมสร้างพระก็ถือว่าโลหะชนิดนี้เป็นโลหะมงคลซึมซับพลังงานของพระผู้ท่านเจริญภาวนามายาวนาน(หลวงปู่คำดีท่านเป็นพระอรหันต์หลวงตามหาบัวรับรองคุณธรรม)

แจกันทองเหลืองเก่ามาก(อย่างน้อยต้องมี70ปี)
ที่อาจารย์บุญเลิศกรุณาบวงสรวงพลีมวลสารให้แล้วครับ


​

......โดยท่านอาจารย์บุญเลิศ ให้ความกรุณาทำพิธีพลีมวลสาร และมอบยันต์ไตรสรณคมน์ "3 สูตร" ให้เป็นแผ่นชนวนมวลสารเพิ่มมาอีกด้วย เพราะพระพุทธชุดนี้จะสร้างเป็นเหรียญไตรสรณคมน์ โดยท่านอาจารย์บุญเลิศกล่าวว่า "มีคนไปถามหลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม ว่าถ้าเลือกวิชาที่ท่านว่าดีที่สุดท่านจะลงวิชาอะไร ท่านบอกท่านจะลงไตรสรณคมน์ หรือ มีลูกศิษย์เคยไปขอคาถาดีกับหลวงปู่ดู่ ท่านให้พระมาองค์และบอกให้กำสวดไตรสรณคมน์ ท่านบอกไตรสรณคมน์ดีสุดแล้ว"

​

....อาจารย์บุญเลิศกล่าวว่า "เพราะยันต์ไตรสรณคมน์ เป็นยันต์พื้นฐานของทุกสรรพวิชา ไม่ว่าจะยันต์มหาสะท้อน ยันต์มหาระงับ ยันต์มงคลจักรวาลหรือ ยันต์ตรีเทพสูตรต่างๆพื้นฐานต้องลงไตรสรณคมน์ก่อนทั้งสิ้น" และในการสร้างเหรียญไตรสรณคมน์ครั้งนี้จึงต้องมี 3 สูตรยันต์ไตรสรณคมน์ประกอบคือ
1.ยันต์ไตรสรณคมน์ค้ำดวง - หนุนดวงแก้ดวงตกพยุงดวงไม่ให้ตกต่ำ
2.ยันต์ไตรสรณคมน์ดังเดิม - เป็นยันต์ขจัดปัดเป่าภยันตรายต่างๆ
3.ยันต์ไตรสรณคมน์ตาข่ายเพชร - เป็นยันต์ไตรสรณคมน์ในตำราสมเด็จโตเพื่อขจัดอรรพ์และกลั่นกรองสิ่งไม่ดีต่างๆที่จะเข้ามาในชีวิตได้

​

....อาจารย์บุญเลิศเมตตาลงทั้ง 3 สูตรยันต์ไตรสรณคมน์และบวงสรวงในพิธีให้เป็นอย่างดี ก่อนที่ผู้เขียนจะนำเข้ากราบขอเมตตา "พระเดชพระคุณหลวงพ่อมหาสุพัฒน์" เมตตาอธิษฐานจิตให้อีกวาระด้วยครับ

...ซึ่งชนวนมวลสารชุดนี้จะนำไปหล่อเหรียญไตรสรณคมน์ต่อไป ก่อนจะนำชนวนที่หล่อพระแล้วไปหล่อเหรียญสหัมบดีพรหมตามสูตรอีกครั้งครับ


เหรียญไตรสรณคมน์ หลวงพ่อกวย ชุตินธโร



​